Los
Afrodisíacos y la Literatura
De:
Como incrementar y mejorar EL AMOR
. Luis María Golian, ed. Buró. 1998-
-Ningún recurso o poción fantástica resulta
más eficiente para desencadenar el deseo que la combinación
de estos tres factores: la presencia de la persona amada, el
lugar más conveniente y el momento apropiado.
-Flores de saúco: A pesar de ser una receta africana,
los gitanos acostumbraban, con frecuencia, a valerse de los
poderes de esta flor para resolver problemas de impotencia o
frigidez.
Se deben escoger siete flores de Saúco, dejar secar,
molerlas luego hasta convertirlas en un polvo bien fino. Después,
agregarles aceite de almendras hasta obtener una especie de
pasta. En una noche de luna llena se debe aplicar esta pasta
sobre el órgano sexual. –Vale recordar que el resultado
solamente será conseguido si todo el procedimiento es
realizado con mucha fe-
-Desde la Edad Media y aun en descripciones del Antiguo Testamento
(Raquel, hermana de Lía, utilizó la Mandrágora
para su gravidez); aseguran que el té de Mandrágora,
tomado a la hora de dormir, es capaz de transformar a cualquiera
en un tremendo Don Juan.
Otras plantas también muy utilizadas para este fin es
el Ginseng; jengibre, la carqueja, las almendras, el berro,
la salvia y mejor combinados con huevos de codorniz.
-Según las leyendas africanas, Xangó, en el inicio
de los tiempos fue conquistado por las recetas preparadas por
Oxum.
-En la Edad Media las muchachas de aquella época- ni
siquiera intentaban saborear una manzana roja o un plato cualquiera
que tuviera algún ingrediente de ese color, que que era
considerado el color del pecado. (Ahora recuerdo, que en una
oportunidad, el dueño de un Hotel de Merlo –Pcia.,
de San Luis- me dijo que le resultaba excitante la salsa de
tomates). La manzana roja fue un fruto prohibido a las mujeres
de bien, así como otros alimentos que, por haber sido
de ese color, estaban prohibidos para las mujeres. Había
también algunas yerbas afrodisíacas de las cuales
ya se conocían muy bien sus poderes, que solo podían
ser plantadas en los jardines de los prostíbulos.
-Madame Dubarry, una de las ultimas amantes del Rey Luis XV,
se hizo conocida por preparar abundantes tazas de chocolate
para garantizar una buena performance real en la cama.
-Las mujeres de Bahía (Brasil) recomiendan una receta
muy simple: basta juntar siete pimientos (no importa el tipo),
sal, cebolla y pisar todo. Luego se le debe agregar vinagre
y aceite y terminar de mezclarlo muy bien. Se sirve acompañado
de cualquier otro plato como ser un pescado al horno, camarones
o cualquier producto –con preferencia de mar-.
-En Umbanda, son atribuidos a la manzana, la uva y el melón
poderes fantásticos para el despertar del amor.
De: Placeres del paladar, especies y condimentos.
Arturo León, López Gil. Ed.Emece.1984-
Clavo
de olor: Emilio Macer, poeta romano algunos años antes
de Cristo; escribió ponderando las virtudes del clavo
de olor, como curativas, estómaticas, afrodisíacas
y por ser estimulante de la memoria.
El
Curry: no sólo un extraordinario condimento, también
se le han atribuido cualidades afrodisíacas. Para Curnonsky,
sus virtudes amorosas son ciertas, pero recomienda utilizarlo
cuando uno se libra a un sueño reparador y así,
al despertar, uno se siente totalmente renovado…
El
Cilantro: o culantro, o coriandro. Algunos estudios farmacéuticos
señalan que la esencia de cilantro a pequeñas
dosis excita ligeramente la sensibilidad general y genital,
a mayores cantidades produce borrachera delirante, hasta sueño
profundo. Las dosis toxicas llegan a provocar casi inmediatamente
resolución muscular y anestesia completa (Cadéae
y Meunier).
Ajedrea
(Satureia hortenis L.) llamada también tomillo real o
Albahaca de tomillo. Floridus Macer (siglo XII) –De viriles
seu de virtubus herbarum), afirma que la ajedrea atiza violentamente
los fuegos del amor, mereciendo por ello el nombre satureia
(que conserva la denominación botánica), vocablo
que asocia al de sátiros, animales, dice, que tienen
una propensión exagerada a las explosiones amorosas….
“Algunos
Bulbos”:
-En la antigüedad se consumían los bulbos del jacinto
y el gladiolo.
Lucio Junio Columella (3ª de C. -54 d. de C) se refiere
al empleo de los bulbos expresando que “inflaman y animan”.
Se los comía crudos, hervidos o asados, pero dado su
gusto amargo se los combinaba con cebolla común, queso,
miel y sésamo, sazonándolos con aceite, vinagre
y con una especie de condimento muy estimado por aquella época,
el garum o garo (una especie de fermentado a base de viseras
de pescado y vino; del cual se hace mención en “El
Satiricón”)
-“Salep”: fécula comestible, rica en mucílago,
derivada de los tubérculos de varias especies de Orchis.
Gozó antiguamente de gran prestigio por su condición
de alimento apropiado para niños y convalecientes, como
de afrodisíaco; razón por la cual no es de extrañar
que también se reconociera a la planta con el nombre
de “satiricon”.
-Ajo: Aristóteles, el cáustico poeta ateniense,
encomiaba el ajo, al que atribuía propiedades vigorizantes,
por lo que no es de extrañar que en la Roma Imperial,
la soldadesca le tuviera mucho aprecio y fuera en esa época,
por su gran consumo en la milicia, símbolo de la vida
militar.
-Cebolla: Homero (poeta griego) nos cuenta en la Odisea, casi
mil años antes de Cristo, que la ninfa Calipso, enamorada
de Ulises a quien retuvo largos años, entre las vituallas
con las cuales aprovisionó la balsa en la que aquél
habría de retornar a su patria , figuraban las cebollas,
pues ellas regocijan el corazón….
-Nota: Dentro de este texto se hace mención de muchísimos
afrodisíacos, que por ser ya incluidos anteriormente,
en este momento no lo hago.
De: Diccionario de Psicología. Alberto L. Merani. Ed.Grijalbo.1977-
-Afrodisíaco:
(Gr. Aphrodisia = placeres sexuales). Capaz de excitar la actividad
sexual; por lo general se trata de una droga.
-Drogas,
Dedicación a las: (Hol., drog=cosa seca) Hábito
de consumir, bajo diversas formas y por medio de diversas vías,
drogas narcóticas; este hábito lleva a estados
morbosos o a enfermedades agudas o crónicas por lo general
de interés psiquiatrico. Desde el punto de vista de la
motivación a la dedicación a las drogas es considerada
en relación con las necesidades fisiopatolóficas.
-Amor:
(Lat., amor = afecto, cariño). Tendencia atractiva hacia
otras personas, sobre todo si no tiene por objeto exclusivo
la satisfacción de una necesidad material (amor por los
padres, por la patria, etc.). Cuando el amor tiene base sexual
se refiere por regla general a la atracción entre sujetos
de sexos opuestos; a veces aparece como atracción homosexual
o lesbianismo.
-Erotismo:
(Gr., eros = amor). Excitación sexual; también
se emplea el término con el sentido de la exaltación.
Para el psicoanálisis, según la zona erógena
estimulada, además del erotismo que se relaciona con
estimulación de las regiones genitales, se distingue
un erotismo oral, anal, uretral, etc.
-Voluptuosidad:
(Lat., voluptas=placer). Placer intenso de los sentidos; en
particular placer sexual.
-Lujuria
(Lat., luxuria.) f. Vicio consistente en el uso ilícito
o apetito desordenado de los placeres de la carne. // Exceso
o demasía en ciertas cosas.
“Años ´70, SEXO, DROGAS Y ROOC AND ROL…”
De: Drogadicción y abuso de drogas, Jerome H. Jaffe;
“Las bases farmacológicas de la Terapéutica”.
Goodman y Gilman; 1982-
-Drogas:
la tendencia del hombre a tomar drogas es compartida con otros
mamíferos. Los animales de laboratorio aprenden rápidamente
a automedicarse casi todas las drogas comúnmente usadas
para fines no médicos, incluyendo opiáceos, barbitúricos,
alcohol, gases anestésicos locales, solventes volátiles,
estimulantes del sistema nervioso central (S.N.C.) fenciclidia,
nicotina y cafeína. El que un animal se automedique una
droga depende de muchos factores que incluyen las propiedades
de la droga misma, la vía de administración, el
tamaño de la dosis individual, la cantidad de trabajo
requerido para obtener una dosis y el tiempo transcurrido entre
el trabajo y la administración de la droga (horario de
refuerzo o cumplimiento), la presencia de otras drogas y las
clases de drogas que el animal ha recibido previamente (vease
Schuster y Thompson, 1969; Kalant y col., 1978; Woods, 1978).
Si gozan de acceso continuo, los animales muestran formas de
autoadministración muy semejantes a las de los consumidores
humanos de la misma droga. Estas observaciones sugieren que
la sicopatología preexistente no es necesaria para la
toma inicial ni continua de las drogas, y que las mismas drogas
son factores poderosos de cumplimento, incluso en ausencia de
dependencia física.
Es difícil probar por medios objetivos la afirmación
de muchos consumidores de que el orgasmo masculino y femenino
se demora, permitiendo períodos prolongados de actividad
sexual que culminan finalmente en orgasmos supuestamente más
intensos y agradables (vease Kramer y col., 1967). La sensación
de “flash” o “rush” inmediatamente consecutiva
a la administración intravenosa, aunque cualitativamente
distinta del “rush” opiáceo, se describe
sin embargo como intensamente placentera y bastante cercana
al orgasmo sexual.
Los fumadores de marihuana sienten a menudo más hambre,
tienen la boca y las fauces secas, sus imágenes visuales
son más vívidas y oyen con mayor agudeza. Estímulos
visuales y auditivos sutiles antes ignorados pueden cobrar nueva
calidad, y los sentidos no dominantes del tacto, el gusto y
el olfato parecen realzarse. Sin embargo, en las habituales
dosis sociales, la marihuana disminuye la empatia y la percepción
de emociones en otros (Clopton y col.,1979): Se han publicado
datos contradictorios sobre los efectos de dosis altas administradas
en forma crónica de marihuana sobre la función
sexual humana (vease Secretary, 1977; Mendelson y col.,1978).
No obstante, los estudios de catastro de consumidores a largo
plazo, especialmente hombres, no han revelado disminuciones
notables de la potencia sexual o de la fertilidad (Rubin y Comitas,
1975; Stefanis y col.,1977).
Psicodélicos:
El grado en que estas drogas revelan esta capacidad innata de
la mente para ver más de lo que puede expresar, y para
experimentar y creer más de lo que puede experimentar
y creer más de lo que puede explicar, el término
expansión mental no es totalmente inapropiado (Freedman,
1968).
El cactus de peyote (que contiene mezcalina) y los hongos (que
contienen psilocina) se usaban entre los nativos del México
y el sudoeste de los actuales Estados Unidos, al llegar la conquista
española.
Las hojas de Khat (Catha edulis) se usan mucho por sus efectos
estimulantes en varios países de África oriental
y en el Yemen.
Desde épocas inmemoriales el peyote, ololíuqui
(de las semillas de la planta Rivea corymbosa) y los “hongos
mágicos” se usan para producir alteraciones de
la conciencia entre los indios de América del Norte.
En todo el mundo se usan muchas otras sustancias por sus efectos
similares que cambian el estado de ánimo y la mente.
Esto incluye el uso de Kava en el Pacífico del sur, rapé
que contiene indol en los indios amazónicos del Brasil,
y el agárico mosqueado en las tribus siberianas de los
Urales.
Otros
afrodisíacos:
De:
“El goce y la crueldad”, Gay de Manssillon. Ed.
Ediciones Selectas.1966-
“El escándalo de Marsella”. Registrado y
conocido en la Historia con ese nombre. Cuando hombre y mujeres
intoxicados con cantadírina –suministrada por el
Marques de Sade- , se entregan desenfrenada y furiosamente al
sexo. Lo describe Bachaumont en sus Memorias Secretasss, lo
mismo que otros autores y cronistas de la época, así
como todos los biógrafos de Sade –hecho que ocurrió
en 1772.-
De: Filtros de Amor / “Afrodita”. Isabel Allende.
Ed. Sudamericana Plaza & Janes. 1997.-
-Cantaridina o cantárida (Cantharis vesicatoria), una
especie de cucaracha pulverizada que produce una arrogante erección
inicial, pero también irrita sin piedad las vías
urinarias y puede conducir a una agonía sin retorno.
Según “El libro de los venenos” de Antonio
Gamoneda:
Sobrevienen grandísimos accidente a los que toman cantáridas,
porque sienten una gran corrosión en casi todas aquellas
partes que desde la boca hasta la vejiga se extienden, y se
les representa en el gusto un cierto sabor de pez o de licor
de cedro. Padecen muchos desmayos, hastíos y vahídos
de cabeza, de suerte que se caen del estrado y desvarían.
-El polvo de cuerno de rinoceronte: ayuda en la técnica
llamada kabbazah (del árabe “sujetar”), que
algunas mujeres experimentadas utilizaban para conducir a su
amante al Paraíso de Alá mediante apretones y
succiones con los músculos de sus partes íntimas.
Nada exige el kabbazah del varón, cuyo papel es completamente
pasivo, salvo deseo prolongado que si le falta de natura, el
cuerno de rinoceronte pulverizado se lo presta.
Aseguran que es tan tóxico para el cerebro humano, que
una pizca de ese polvo basta para convertir la memoria en magna
o conducir el alma por caminos astrales.
(métodos de uso: aspirándolo o raspando la piel
y colocando el polvo)
-El yohimbre (Pausinytalia yohimbe) que se obtiene de la corteza
de un árbol en Camerún, en venta en tiendas de
herbalistas y artículos pornográficos, con la
advertencia de que es veneno y una sobredosis puede provocar
vehementes temblores, alucinaciones angustiosas y algunos síntomas
digestivos insufribles.
-En ritos tántricos de la India se usaba una mezcla de
hachis con miel y ámbar gris.
De: “Mil plantas medicinales”. Jean Parker. Ed.
Caymi.1973.-
Plantas afrodisíacas:
-Alheña
(o alcanza de Oriente) uso: al exterior y al interior, en infusión
de dosis moderadas, téngase mucho cuidado en el uso interno,
de no elevar la dosis.
-Alholva (o finogresco) uso interno o externo en infusión
de sus semillas.
-Altramuz (o altramus o lupino) uso: cocción de sus semillas
al 4% en uso externo o interno.
-Beleño blanco (solo uso exterior, es venenoso) hervido
al 50x1000 tanto hojas como raíz.
-Camalote: Uso: el sumo de flores y hojas, bebido en grandes
dosis.
-Canela: en vino y alcoholaturo (bebida)
-Damiana: 10 gotas de su tinta o en té al 0,50 a 1 %.
-Ginseng: Raíces, tisana al 1,50%.
-Nabo: Uso: Jarabe de raíces para uso interno y cataplasma
de su parte pulposa para exterior.
-Neguilla (o falso comino y nigela / también neguilla
de Damasco) uso: té de semillas 10%
-Pimientas: Uso: té al 15x1000.
-Trufas (criadilla de tierra) uso: moderado.
-Tulipán: consumir el tubérculo fresco, previamente
hervido y aderezado con sal y pimienta.
-Zarzamora: uso: Hojas en cocción al 2% (bebida)
De:
“Como agua para chocolate” –Laura Esquivel
–Edi. Mondadori, 1990-
Después
de comer Chiles en Nogada
...Todos los demás, incluyendo los trabajadores del rancho,
ya se encontraban en el lugar más alejado al que pudieron
llegar, haciendo desenfrenadamente el amor. Algunos bajo el
puente de Piedras Negras e Tagle Pass. Los más, donde
pudieron. Cualquier sitio era bueno: en el río, en las
escaleras, en la tina, en la chimenea, en el lomo de una estufa,
en el mostrador de la farmacia, en el ropero, en las copas de
los árboles. La necesidad es la madre de todos los inventos
y todas las posturas. Ese día hubo más creatividad
que nunca en la historia de la humanidad.
De:
“El otoño del Patriarca” –Gabriel García
Márquez –Ed.Sudamericana 1975-
“(…)
me esperaba sentado en el heno con una bolsa de cosas de comer,
enjugaba con pan mis primeras salsas de adolescente, me metía
las cosas por allí antes de comérselas, me las
daba a comer, me metía los cabos de espárragos
para comérselos marinados con la salmuera de mis humores
íntimos, sabrosona, me decía, sabes a puerto,
soñaba con comerse mis riñones hervidos en sus
propios caldos, me sazonaba con sal de piedra, pimienta picante
y hojas de laurel y me dejaba hervir lento en las malvas incandescentes
de los atardeceres efímeros de nuestros amores sin porvenir,
me comía de pies a cabeza con unas ansias y una generosidad
de viejo que nunca más volví a encontrar en tantos
hombres apresurados y mezquinos que trataron de amarme sin conseguirlo
en el resto de mis vida sin él, (…)”
De: “Los libres amores del carnaval”
(…)había
allí almendras dulces, vinos finos, alfóncigos
desgranados, cien platos deliciosos, entre ellos pollos cebados,
más el placer, presto a fuerza de afrodisíacos
y estimulantes, de incienso y de áloes. El dulce murmullo
de diversos instrumentos de música, los asados de Teihú,
de francolines de faisanes dorados, la tiorba de la India, y,
sobre un estrado, los tocadores de kabul, las bailarinas de
Cachemira, los gratos estribillos de la flauta y copas llenas
de vino helado.
De:
“Los comensales”. Libertad Demitropulos –Ed.Testimonio.1967-
(…)(¡si
habrá deseadocosass terribles!) era comer el pan de la
panadería, con la misma secreta pasión con que
buscaba ser ultrajada par alimentar su espíritu heroico.
Si en esos momentos, en aquella remota mañana le hubieran
dicho que ese trozo de pan era la cara de Dios lo hubiera arrojado
lejos con rabia.
…En las orejas y sombreros una profusión de albahaca
servía de común afrodisíaco…
De:
“Filosofía del vicio” –Marqués
Donatien de Sade-
“Los
instintos sexuales fijan y regulan casi la totalidad de las
acciones humanas en una forma todavía más intensa
que el propio instinto de la nutrición”
“La abundancia de comida prepara bien para el amor, y
mejor si es excitante”.
“El desayuno debe ser abundante, pues ha de reparar los
desgastes de la noche”
“Las fuerzas prestadas por Baco y Ceres a Venus siempre
benefician a la diosa de la lubricidad”.
“Sin la embriaguez y la glotonería, el gozo no
sería tan completo”
De:
“Mas allá del principio del placer”- S. Freud-
Para
el psicoanálisis “sexual” no significa sólo
genital, puesto que afirma una sexualidad consistente en la
capacidad de experimentar placer erótico desde los primeros
instantes de la vida acompañando una cantidad de actos
destinados a la preservación, el crecimiento y la vinculación
con otros seres humanos (por ej., el acto de mamar o de recibir
caricias de la madre). En un principio la calidad pulsional
de hambre coincide con la sexualidad y amor porque el pecho
materno, su primer objeto, satisface a ambos. Sucede sin embargo,
que el niño no discrimina entre el objeto y su propio
ser, por lo cual se satisface a sí mismo (autoerotismo)
y se ama a sí mismo (narcisismo primario). Luego frente
a la evidencia de la indepenciencia del objeto, su libido lo
reconoce como ajeno y lo carga (esto es lo ama, lo necesita,
etc.), abandonando al propio yo. La unión libidinosa
y el placer concomitante se realiza en el curso del desarrollo
de acuerdo a la zona del cuerpo que va cobrando mayor importancia
por la predeterminación biológica de sus funciones:
primero la boca, luego el ano, luego la uretra, posteriormente
el pene o el cliptoris y la vagina en la mujer culminan la línea.
Cada una de estas zonas llamadas erógenas, es fuente
de placer, aunque todo el cuerpo puede serlo, y el ser humano
adulto evolucionado las conserva como tales pero con el predominio
del lo genital cuyo ejercicio proporciona la máxima satisfacción
libidinal.
